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JONAS V & JUNO B /
COLLABORATIVES WORKS



2021/2020






BOITATÁ / FEU FOLLET

-
14‘’
sound stereo
view upon request


2021







Kebranto – in Brazilian Portuguese – is a spell. Cast from the eyes, the spell breaks the spirit in pieces, preventing it from moving.
Kebranto is a gesture that is filled with magical power, reminding us that our bodies, and the energy within them, are powerful. Kebranto is a decristallization of cisgenerity, operating through other pacts.

The decomposition of organic matter, whether from dead plants or animals, releases gases that ignite spontaneously when in contact with air. The air currents, caused by small movements, move the flames creating Feu Follet. In the north and northeast of Brazil, according to the Tupi Guarani cosmoperception, this fire is the entity Boitatá: a fire serpent that feeds on eyes.

The artists present a doc-fiction based on the idea that the Boitatá snake is the ancestor of trans and gender disobedient bodies. A possibility of corporeal and temporal transmutation from the encounter with the fire serpent, which, by looking at other beings, changes them irreversibly.


3D / isadora stevani
voice / chienne de garde 






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14 min
sound stereo
view upon request


2020





Kebranto

Une proposition de Jonas Van et Chienne de Garde, avec interventions visuelles de Juno B.

A partir de la pensée de Oyèrónké Oyěwùmí, dans son livre Visualizing the body, où l’autrice analyse la compréhension cognitive occidentale et fait remarquer que celle-ci est construite essentiellement par le sens de la vue et par l’exercice mental, puisque héritée de la tradition cartésienne où le corps et l’esprit sont séparés, Jonas Van et Chienne de Garde proposent Kebranto, une pièce audiovisuelle matérialisée à travers les gestes de deux corps qui créent une narration de fantasmes radicaux, remettant en question la neutralité des désirs et leurs genèses politiques. Kebranto, en portugais du Brésil, est un sortilège d’ordre spirituel qui se fait à partir du regard, qui casse l’esprit en morceaux et empêche son mouvement.

La cisgénérité étant un outil d’hégémonie occidentale, elle est cristallisée en Suisse de manière violente, ainsi que les désirs qui en découlent. Cette cristallisation rend possible la mise à jour de la colonialité et de la neutralité helvétiques, qui sont inscrites dans l’histoire et dans les corps normatifs, qui structurent le passé et le présent comme une répétition de gestes et de traditions.

Avec Kebranto, les artistes répètent d’autres pactes et des alliances ouvrant des portails pour provoquer une décristallisation. Montagnes alpines anciennes qui font germer de petites pierres précieuses entre leurs fissures, avalanches qui révèlent des prismes érotiques et inondent la binarité kitch, voix qui orchestrent la télépathie et l’autocombustion, couleur carmin rouillée dans les cratères terrestres et lunaires qui rêvent une collision extra sensorielle, infinis yeux ouverts qui mettent en pièces la foi en les hommes cis blancs et qui salissent leurs langues coloniales.

Kebranto est un geste. Tout geste est chargé de pouvoir magique. La pensée occidentale apprend à oublier l’intuition et les sortilèges. Kebranto rappelle que nos propres corps sont puissants, ainsi que l’énergie qui y habite, c’est un geste de récupération de ce pouvoir pour déstructurer l’opération coloniale.



https://vimeo.com/473692600/2570ddaf3a

images start in the minute 01 and 13 seconds






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2019



Name the Abyss

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4:03 min



name abjections
substitute meanings
absorbing fictions
composing abyssal structures
suspending planetary truths
degradation of gender and bodies
there is an insect that runs through my whole body
every time the sun ends
small satellites powered by solar panels
which convert light into radiation
who propose eternal cases of ordinary love
where do the things we forget go?
I'm disappearing
I have three leaves with salt
the salt of decaying bodies
and stranded wire
will we have plastic stones in the future?
our orbit will be settled
and iced eyes
melancholy create animals
we will die nameless












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